• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك / بحوث ودراسات
علامة باركود

ترجمة الشيخ البهوتي صاحب " الروض المربع "

ترجمة الشيخ البهوتي صاحب " الروض المربع "
الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/10/2013 ميلادي - 21/12/1434 هجري

الزيارات: 114389

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ترجمة الشيخ البهوتي

صاحب "الروض المربع" [1]


هو الشيخ العالم العلامة، بقية المحققين وافتخار العلماء الراسخين، شيخ الحنابلة بمصر، وخاتمة علمائهم بها، أبو السعادات منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس البهوتي الحنبلي المصري القاهري.


والبهوتي:

نسبة إلى (بُهُوت) بلدة بمصر، من الغربية[2]، وهي إحدى قرى مركز طلخا بمحافظة (الدقهلية).


مولده:

ولد الشيخ منصور البهوتي سنة (1000هـ)؛ قال الغزي "ورأيت في حاشية تلميذه وابن أخته العلامة الخلوتي أنه كان مولد صاحب الترجمة سنة (1000) من الهجرة؛ كما أخبره بذلك، فكان عمره إحدى وخمسين سنة، رحمه الله رحمة واسعة[3].

 

صفاته وأخلاقه:

كان الشيخ منصور ممن انتهى إليه الإفتاء والتدريس، وكان شيخا له مكارم دارة، وكان في كل ليلة جمعة يجعل ضيافة ويدعو جماعته من المقادسة، وإذا مرض أحد عاده وأخذه إلى بيته ومرَّضه إلى أن يشفى، وكانت الناس تأتيه بالصدقات فيفرّقها على طلبة العلم في مجلسه ولا يأخذ منها شيئا[4].


وكان رحمه الله صارفا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، وقد رحل الناس إليه من الآفاق لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد عنه، فرحل إليه الحنابلة من الديار الشامية، والنواحي النجدية، والأراضي المقدسية، والضواحي البعلية.


وكان رحمه الله كثير العبادة غزير الإفادة والاستفادة.

 

مشايخه:

أخذ البُهوتي العلم عن جماعة من علماء عصره، منهم:

1) الشيخ الإمام يحيى بن موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى ابن سالم، الشهير بابن الحجاوي المقدسي الأصل، الدمشقي المولد والمنشأ، ثم الصالحي ثم القاهري، المتوفى بالقاهرة بين سنة إحدى وألف وخمس وعشرين وألف للهجرة[5].


2) الشيخ عبد الله بن عبدالرحمن بن علي بن محمد الدنوشري[6] الشافعي (ت 1025هـ)، اللغوي النحوي، خليفة الحكم بمصر[7].


3) الشيخ محمد بن أحمد المرداوي الحنبلي (ت 1026هـ)، نزيل مصر وشيخ الحنابلة في عصره بها، وكان أكثر أخذ الشيخ منصور عنه[8].


4) الشيخ المسند عبدالرحمن بن يوسف بن علي الملقب بزين الدين بن القاضي جمال الدين ابن الشيخ نور الدين البهوتي الحنبلي المصري، خاتمة المعمرين، كان حيا سنة (1040هـ)، عاش نحوا من مائة وثلاثين سنة[9].


5) الشيخ الشهاب أحمد الوارثي الصديقي[10].


6) الشيخ النور علي الحلبي[11].


7) الجمال يوسف البهوتي[12].


تلاميذه:

قال ابن بشر: "أخذ عنه الفقه جماعة من النجديين والمصريين وغيرهم"[13]. منهم:

1) الشيخ عبدالقادر ابن الشيخ الإمام محيي الدين، المشهور بالدنوشري، المصري القاهري، المتوفى ظنا بعد سنة (1030هـ)[14].


2) الشيخ مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف ابن أحمد الكرمي[15] (ت 1033هـ)، أحد أكابر علماء الحنابلة بمصر، وصاحب التصانيف المشهورة[16].


3) الشيخ الإمام جمال الدين يوسف بن محمد بن أحمد بن عبدالعزيز بن علي بن إبراهيم بن رشد، الشهير بالفتوحي، المصري القاهري، المتوفى بين سنة (1026هـ) وسنة (1050هـ)[17].


4) الشيخ القاضي عبدالله بن عبدالوهاب بن موسى بن عبدالقادر بن مشرف الوهيبي التميمي (ت 1056هـ)، قاضي العيينة[18].


5) الشيخ الفقيه ياسين بن علي بن أحمد بن أحمد بن محمد اللبدي الحنبلي (ت 1058هـ)، رحل إلى مصر، سنة (1043هـ) ومكث بها إلى (1051هـ)، وأخذ بها عن الشيخ منصور وغيره[19].


6) الشيخ المحدث المقرئ عبدالباقي بن عبدالباقي بن عبدالقادر بن عبدالباقي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الحنبلي البعلي الأزهري الدمشقي (ت 1071هـ)، الشهير بابن البدر ثم بابن فقيه فِصه، رحل إلى مصر سنة (1029هـ)، وأخذ الفقه عن الشيخ منصور وغيره، ودفن بتربة الغرباء بمقبرة الفراديس[20].


7) الشيخ يوسف بن يحيى بن مرعي الطور كرمي الحنبلي (ت 1078هـ)، حفيد الشيخ مرعي، رحل إلى مصر - سنة (1044هـ)، وأخذ عن الشيخ منصور وغيره[21].


8) الشيخ القاضي إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي بكر الصالحي (ت 1088هـ)، المعروف بالغزال، الأديب الشاعر، ولد ونشأ بالصالحية[22].


9) الشيخ محمد بن أحمد بن علي البهوتي الحنبلي (ت 1088هـ)، الشهير بالخلوتي، المصري، ابن أخت الشيخ منصور، لازمه مدة طويلة[23].


10) الشيخ الإمام إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الذنابي العوفي (ت 1094هـ)، الدمشقي الصالحي الأصل، المصري مولدًا ووفاة[24].


11) الشيخ محمد بن أبي السرور بن محمد بن سلطان البهوتي الحنبلي المصري (ت 1100هـ)[25].


12) الشيخ صالح بن حسن بن أحمد بن علي البهوتي الأزهري (ت 1121هـ)، العلامة الفقيه الفرضي القاهري مولدا ونشأة[26].


13) الشيخ عبدالحق اللبدي[27].


14) الشيخ محمد أبو المواهب[28].


15) الشيخ يوسف البهوتي[29].


مؤلفاته:

1) "كشاف القناع عن الإقناع" وهو شرح مشهور، وغالب تعويله فيه على "معونة أولي النهى" و"المبدع"[30]، انتهى منه سنة 1046هـ[31].


وقد طبع عدة طبعات منها:

1- القاهرة: المطبعة العامرة الشرفية، 1319هـ. 4ج (وبحاشيته شرح المنتهي).

2- القاهرة: مطبعة أنصار السنة المحمدية، 1366هـ.6ج.

3- الرياض: مكتبة النصر الحديثة، د ت، 6ج.

4- الرياض: مكتبة نزار الباز مصطفى الباز، 1418هـ. 10ج.

5- بيروت: دار الكتب العلمية، 1418هـ.6ج.

6- الرياض: وزارة العدل في المملكة العربية السعودية سنة 1421هـ 15ج.


2) "حاشية على الإقناع"، وهي من أهم كتب الحواشي في المذهب؛ قال ابن بشر رحمه الله: "وأخبرني شيخنا الشيخ القاضي عثمان بن منصور الحنبلي الناصري - متع الله به - قال: أخبرني بعض مشايخي عن أشياخهم قالوا: كل ما وضعه الحنابلة من الحواشي على أولئك المتون ليس عليه معوّل، إلا ما وضعه الشيخ منصور، لأنه هو المحقق لذلك، إلا حاشية الخلوتي؛ لأن فيها فوائد"[32].


طبعت بتحقيق الشيخ ناصر بن سعود السلامة. ط 1 الرياض: مكتبة الرشد، 1425هـ 2ج.


3) "الروض المربع شرح زاد المستقنع"، قيل: إنه أول ما شرح[33]، فرغ من شرحه سنة (1043هـ)[34].


طبع في دمشق: الطبعة الأولى سنة 1305هـ، ثم طبع بعد ذلك عدة مرات. وهو أكثر كتبه انتشارا بسبب تدريسه في الكليات الشرعية في المملكة العربية السعودية، وعليه حواش وتعليقات معروفة.


4) "دقائق أولي النهى لشرح المنتهى"، فرغ من تأليفه سنة (1049هـ)[35]، وقيل: إنه آخر ما صنف[36].


وقد استمد شرحه من "معونة أولي النهى" وكتابه "كشاف القناع"[37].


وقد طبع عدة مرات منها:

• في القاهرة: المطبعة العامرة الشرفية، 1319هـ. 4ج، (على حاشية كشاف القناع).


• في القاهرة: مطبعة أنصار السنة المحمدية، 1366 هـ.3ج.


• في بيروت: مؤسسة الرسالة، 1421هـ. 7ج، بتحقيق معالي الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي.


5) "إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى"، وهو "حاشية على المنتهى"، فرغ منها سنة 1036هـ[38]. وقد طبعها د. عبدالملك بن عبدالله بن دهيش سنة 1421هـ.


6) "المنح الشافيات في شرح المفردات"، والمفردات نظم للشيخ عز الدين محمد بن علي بن عبدالرحمن المقدسي الصالحي المتوفى سنة (820هـ).


واسمه: "النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد". فرغ منه البهوتي سنة 1047هـ[39].

وقد طبع عدة مرات منها:

• في القاهرة: المطبعة السلفية، 1343هـ.

• في الرياض: المؤسسة السعيدية، دون تاريخ. 2ج (طبع: القاهرة: مطابع الدجوي).

• في الرياض: دار كنوز إشبيليا، 1427هـ. 2ج. بتحقيق معالي الشيخ الدكتور عبدالله ابن محمد بن عبدالرحمن المطلق.


7) "عمدة الطالب لنيل المآرب". طبع بتحقيق الشيخ أحمد بن صالح بن إبراهيم الطويّان. ط1 الرياض: دار طويق للنشر والتوزيع، 1418هـ، وقد شرحه الشيخ عثمان بن أحمد النجدي، المتوفى سنة (1100) في كتاب سمّاه: "هداية الراغب لشرح عمدة الطالب"، طبع بتحقيق الشيخ حسنين محمد مخلوف في مطبعة المدني بمصر، دون تاريخ في مجلد واحد، وصور بعد ذلك.


وقد قام باختصار هذا الشرح فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام رحمه الله، في كتابه: "نيل المآرب في تهذيب شرح عمدة الطالب". طبع بمطبعة المدني بمصر دون تاريخ، ومعه لفضيلة المؤلف كتاب: "الاختيارات الجلية من المسائل الخلافية"، أربعة أجزاء في مجلدين.


كما نظم "عمدة الطالب" الشيخ صالح بن حسن البهوتي، المتوفى سنة (1121هـ)، وسمى نظمه: "وسيلة الراغب لعمدة الطالب في نيل المآرب"، قال ابن حميد رحمه الله: "وهو نظم مطوّل نحو ثلاثة آلاف بيت، إلا أنه ركيك، فلم يكن نظمه على قدر علمه"[40].


8) "إعلام الأعلام بقتال من انتهك حرمة البيت الحرام". طبع بتحقيق وتعليق الشيخ جاسم بن سليمان الفهيد الدوسري - ط 1 - بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1409 هـ.


9) "منسك مختصر"، وهو الكتاب الوحيد الذي لم يطبع من مؤلفاته، ولم أقف على ذكر لنسخة مخطوطة منه، ومع هذا فقد قام الشيخ العلامة أحمد بن محمد المنقور التميمي النجدي، المتوفى سنة (1125هـ). بتأليف كتاب سماه: "جامع المناسك الثلاثة الحنبلية"، جمع فيه بين منسك الشيخ منصور وابن أخته الشيخ محمد بن أحمد الخلوتي المتوفى سنة (1088هـ)، والشيخ محمد بن بدر الدين بن بلبان البعلي الشهير بالبلباني الخزرجي الصالحي المتوفى سنة (1083هـ)، وطبع جامع المناسك المذكور في دمشق بتحقيق الشيخ محمد زهير الشاويش، من منشورات المكتب الإسلامي للطباعة والنشر، دون تاريخ.


وفاته:

قال تلميذه وابن أخته الشيخ محمد بن أحمد الخلوتي: "مرض من يوم الأحد، خامس شهر ربيع الثاني، ومات يوم الجمعة عاشره من سنة 1051هـ، وكانت ولادته على رأس الألف، فعمره إحدى وخمسون سنة، كسنة وفاته، رحمه الله ورفعه من الفردوس أعلى غرفاته"[41].


هكذا ذكر عامة من ترجم له، أنه توفي سنة (1051هـ)، ما عدا ابن بشر فذكر أنه توفي سنة (1052هـ)[42] رحمه الله.



[1] انظر ترجمته في: خلاصة الأثر للمحبي 4/426، و ديوان الإسلام لابن الغزي 1/271، والنعت الأكمل ص 210، وعنوان المجد لابن بشر - 2/323، والسحب الوابلة 3/1131، والخطط التوفيقية 9/100، وإيضاح المكنون 1/607 و 2/353، وهدية العارفين 2/476، والمدخل لابن بدران ص 440 و442 و444، ومعجم المطبوعات العربية والمعربة 1/599، ورفع النقاب ص 356، ومختصر طبقات الحنابلة ص 114، والأعلام 7/307، ومعجم المؤلفين 13/22، والمدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد بن حنبل 2/767، والمذهب الحنبلي للتركي 1/288 و2/509.

[2] مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب ص 9.

[3] مختصر طبقات الحنابلة ص 116.

[4] خلاصة الأثر 4 /436.

[5] النعت الأكمل ص 182، ومختصر طبقات الحنابلة ص 105.

[6] نسبته إلى " دنوشر " غربي المحلة الكبرى بمصر، خلاصة الأثر 3/53.

[7] خلاصة الأثر 3/53، والأعلام 4 / 97، ومعجم المؤلفين 6/70.

[8] خلاصة الأثر 3/356، والنعت الأكمل ص 185، والسحب الوابلة 3/1131.

[9] خلاصة الأثر 2/405، والنعت الأكمل ص 204، ومختصر طبقات الحنابلة ص 114.

[10] السحب الوابلة 3/1131، ومختصر طبقات الحنابلة ص 114.

[11] السحب الوابلة 3/1131، ومختصر طبقات الحنابلة ص 114.

[12] السحب الوابلة 3/1131، ومختصر طبقات الحنابلة ص 114.

[13] عنوان المجد 2/323.

[14] النعت الأكمل ص 205.

[15] نسبته إلى "طور كرم" قرية بقرب نابلس ببيت المقدس، خلاصة الأثر 4/358.

[16] خلاصة الأثر 4/358، وعنوان المجد 2/308 - 323، ورفع النقاب ص 356.

[17] النعت الأكمل ص 209، ولم يذكر فيه سنة وفاته إلا أنه جعله من الطبقة الخامسة الذين وفاتهم من (1026 إلى 1050هـ).

[18] عنوان المجد 2/323، ورفع النقاب ص 357، وعلماء نجد 4/304.

[19] خلاصة الأثر 4/492، والنعت الأكمل ص 214، والسحب الوابلة 3/1157، ومختصر طبقات الحنابلة ص 116.

[20] خلاصة الأثر 2/283.

[21] خلاصة الأثر 4/508، والنعت الأكمل ص 230، والسحب الوابلة 3/1192.

[22] خلاصة الأثر 1/46.

[23] خلاصة الأثر 3/390، والنعت الأكمل ص 238، والسحب الوابلة 2/869، ورفع النقاب ص 358.

[24] خلاصة الأثر 1/9، والنعت الأكمل ص 252، والسحب الوابلة 1/17، ومختصر طبقات الحنابلة ص 126.

[25] خلاصة الأثر 3/338، والنعت الأكمل ص 254، والسحب الوابلة 2/901.

[26] عجائب الآثار للجبرتي 1/121، والسحب الوابلة 2/425.

[27] مختصر طبقات الحنابلة ص 357.

[28] رفع النقاب ص 357.

[29] رفع النقاب ص 357.

[30] كشاف القناع 1/2.

[31] عنوان المجد 2/323.

[32] عنوان المجد 2/323.

[33] عنوان المجد 2/323.

[34] الروض المربع ص 539.

[35] دقائق أولي النهي 6/770.

[36] عنوان المجد 2/323.

[37] دقائق أولي النهي 1/4.

[38] إرشاد أولي النهي 2/1479.

[39] المنح الشافيات 2/811.

[40] السحب الوابلة 2/427.

[41] السحب الوابلة 3/1133.

[42] عنوان المجد 2/323.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سلسلة تخريج أحاديث الروض المربع (مقدمة)
  • ترجمة الشيخ العلامة محمد أبو شهبة المتوفى 1403هـ

مختارات من الشبكة

  • ضوابط ترجمة معاني القرآن الكريم للغة أخرى (2)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الوسائل التكنولوجية الحديثة والترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الترجمة في الوطن العربي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • توجهات في الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حدائق الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أساسيات الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الترجمة والصحافة في النهضة الحديثة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الترجمة الإعلامية والترجمة الأدبية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كيفية الترجمة للراوي ترجمة علمية دقيقة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ترجمة السيرة النبوية إنجاز متميز لجائزة خادم الحرمين العالمية للترجمة ورد حضاري على المسيئين(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب